حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۹۰
وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین ارسطا در ارائه دیدگاه مختار پیرامون نقض حکم قاضی پس از کشف خطا مطرح کرد: در دو مورد نقض حکم قاضی واجب است؛ مورد اول، جایی است که فاسد بودن اجتهاد قاضی اول آشکار شود. در این حکم تفاوتی نیست که فساد حکم برا خود قاضی آشکار شود و یا برای قاضی دوم؛ مورد دوم جایی است که مشخص شود، مستند حکم قاضی خطا بوده است و این تبین خطا، قطعی باشد.
کد خبر: ۱۵۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۴
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 6 (96-95)
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی، سیره عقلاء در اخذ و اعتماد به ظاهر کلام متکلم را اساسی‌ترین دلیل بر حجیّت ظواهر قرآن معرفی کرد و گفت: اخباریگری در قرن سیزدهم توسط مرحوم وحید بهبهانی برچیده شد و اما آغاز آن در قرن یازدهم و تقریباً همزمان با حاکمیت تفکر شیعی در ایران و رسمی شدن آن بود؛ بسیاری از بدعت های موجود همچون ناسزاگویی به اهل سنّت در آن دوره پایه ریزی شد؛ احساسی کردن فضای جامعه مطابق منویات حاکمان وقت بود و بلکه آنها نیازمند چنین فضایی بودند.
کد خبر: ۶۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۴
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 4 (96-95)
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی با طرح و بررسی دلالی روایات مورد استناد اخباریون گفت: رهاورد تفکر اخباریگری در طول دویست سال، سیطره نامیمون تفکر انحرافی بر فضای علمی جامعه و عقب ماندن از قافله علم بود.
کد خبر: ۶۳۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۶
فقه سیاسی/ استاد ایزدهی/ جلسه 3 (96-95)
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ایزدهی در ادامه بحث خطابات قرآنی به بحث پیرامون حجیّت ظواهر قرآن از دیدگاه علماء شیعه پرداخت و با طرح برخی روایات مستند اخباریون و بررسی دلالی آن، گفت: برخلاف نظر اخباریون بنا به عقیده علماء شیعه ظواهر قرآن نیز همچون محکمات آن حجّت و قابل استناد است.
کد خبر: ۶۲۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۳
معرفی کتاب؛
وسائل ـ آنچه در کتاب «مکاتب فقه امامی ایران پس از شیخ طوسی تا پایگیری مکتب حله» دنبال می‌شود، بازسازی تصویر تاریخی محافل گوناگون فقه امامی در ایران به خصوص محافل پیرو مکتب متکلمان است که نقش آنان به فراموشی سپرده شده است.
کد خبر: ۶۲۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
تحلیلی بر کتاب؛
وسائل ـ علی رجبی آورده است: از مطالعه کتاب حاضر چنین بر می آید که هدف عمده در این تحقیق، تبیین مبانی نقش زمان و مکان در استنباط احکام است، اما با توجه به گستردگی مباحث در این زمینه، نگارنده این موضوع را از زاویه دیدگاه های امام خمینی(ره) و شهید صدر(ره) بررسی کرده است.
کد خبر: ۶۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۲
نظام سیاسی اسلام/ آیت الله اراکی/ جلسه34
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله اراکی با بررسی چهارمین دلیل قرآنی دالّ بر نصب علماء عادل در عصر غیبت برای فرمانروایی گفت: از حیث وجوب متابعت فرقی میان معصوم و فقیه نیست؛ چون هر دو عالمند و علم حجّت است؛ گرچه مناط حجّیت دو علم متفاوت است و علم معصوم به پشتوانه وحی الهی یا الهامات و تسدیدات الهی حجت است؛ ولی علم فقیه بر اساس ادلّه ای است که حجّیت آن شرعاً ثابت شده است.
کد خبر: ۵۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۰۳
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 10 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی با اشاره به بیان تفاوت جریان اخباری گری در شیعه و سنی گفت: در شیعه هیچ‌گاه اختلافات و امتداد به حدّی نبوده است که به تکفیر و خشونت و... برسد، درحالی‌که در اهل سنّت چنین اتفاقی افتاده است، و این به لحاظ بحث‌های فقهی و اجتماعی و سیاسی است.
کد خبر: ۵۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۹
درس خارج اجتهاد و تقلید، آیت الله اعرافی/ جلسه 9 (93-92)
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله اعرافی به دیدگاه اخباریون در خصوص حجیت عقل اشاره کرد و گفت: آنها قاعده ملازمه را قبول ندارند، همچنین احکام عقلیه‌ای که ضمیمه به یک حکم شرعی می‌شوند را نیز نفی می‌کنند، در نهایت اندیشه این افراد، بر محوریت نفی حکم عقل است.
کد خبر: ۵۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۰۲
در سی‌وسومین جلسه درس خارج آیت‌الله نوری‌همدانی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_حضرت آیت‌الله نوری همدانی در جلسه سی‌وسوم درس خارج فقه خود، در ادامه بحث از شروط صحت عقد، به شرایط واقف اشاره کرد و در ضمن آن به احکام وقف صبی ده ساله پرداخت.
کد خبر: ۴۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۴
اقامه حکومت در عصر غیبت؛ آیت الله علم الهدی/ جلسه 23
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به آیه 5 سوره مبارکه توبه گفت: جمع مُحلّی به «ال» مفید عموم است پس آیه تمام افراد و انواع مشرکان از جمله شرک خفی که ادعای مسلمان بودن دارند و در ظاهر مسلمان اند، مانند معاویه و حتی محمدرضا پهلوی که ادعای شیعه بودن دارند را شامل می شود؛ زیرا هر حکومتی غیر حاکمیت الله ناحق و طاغوت است و آنها حق خدا را از آنِ خود دانسته و خودشان را در حکومت، شریک الله قرار داده اند.
کد خبر: ۴۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۱۲
درس خارج فقه امر به معروف استاد شب زنده دار، 66
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – پاسخ اول تفصیلی برداشت واجب نبودن امر و نهی با استناد به آیه "لا اکراه فی الدین" این است که مراد آیه را الزام شخص به عملی که خیرش در آن بدانیم. زیرا عرف، واداشتن اشخاص به واجبات و ترک گناهان را به نفع مکلفان می داند. پس اکراه بر آن صدق نمی کند و تعارضی بین آیه نفی اکراه با ادله وجوب نیست.
کد خبر: ۲۸۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۲۲
امنیت اجتماعی در حکومت اسلامی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل - همانگونه که یکی از فلسفه های پاره ای از احکام و مقررات اسلامی مانند وجوب امر به معروف و نهی از منکر و جهاد و یا حرمت غیبت، تهمت، افترا، اهانت، تمسخر، قذف، غصب، سرقت، زنا و . . . برقراری امنیت همه جانبه در جامعه دینی است؛ حکومت دینی نیز موظف است که در برنامه ریزی های خویش یکی از محورهای عمده را تامین امنیت قرار دهد و در راستای تحقق آن از هیچ تلاشی دریغ نورزد.
کد خبر: ۲۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۵/۰۴
درس خارج فقه امر به معروف استاد شب زنده دار، 62
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – آیت الله شب زنده دار، به بررسی دو آیه و سه روایت مقتضی عدم وجوب امر به معروف و نهی از منکر پرداخت و در مقام ترجیح ادلة وجوب، دو پاسخ کوتاه بیان کرد و گفت: ادله اطمینان دهنده وجوب امر به معروف و نهی از منکر (آیات، روایات، سیره، ضرورت و اجماع) به قدری زیاد است که آیات دال بر عدم وجوب تاویل و روایات آن سندا و دلالتا فاقد حجیت می شود.
کد خبر: ۲۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۱۹